为什么说“黄金有价玉无价”？

钻石有分级4C，黄金可以提纯...总之，按照相应的标准，我们都能知道个大致的价钱，但玉器不是。严格来讲，真正的玉分为和田玉与翡翠两种。从技术层面上来说，这俩软玉硬玉兄弟没有类似钻石、黄金那样业界都接受的品级评定机制，人们只能根据经验来估计其价钱范畴。也不是没有过专业人士为这俩玉种订出分级标准，但这些标准在实践中还是很难真正流通，况且，和田玉、翡翠没有像钻石行业一样的比色石，即便是有标准的话也很难遵循，所以，我们说玉器的等级分级价值高低绝大多数仍是靠经验。

这里重点说的是和田玉。我们说“玉无价”，不是说和田玉没有价格。既然要流通，就得有价钱，和田玉与其他商品的区别是：人们对它的了解很有限，认识上也存在很大的误区。我们分辨一块玉的高下需要从玉器本身的产地、玉质、雕工等多方面去考虑，需要不断的学习，积累下多年的经验...而这些，既要不少银子，又要不短时间。入门级的小白总会被和田玉的“无价式”天价给吓跑，总觉得“这是块什么东东，怎么比黄金还贵...”其实，这是好多朋友的共有心声，普遍的一种心理就是觉得，黄金就是珠宝玉石界的标尺，和田玉怎么会比黄金贵？

其中，长相，是好多玉友对和田玉价值评估一个重要标准。说到好看，你看这俩：↓羊脂白玉白菜

暖色调治愈系玉白菜↓

论好看，第一颗更美腻一点吧...可是，第二颗大白菜能换第一颗白菜一卡车你信不？为啥？第一颗是进口阿富汗啊。每一块和田玉从河水里或者山上被开采出来，它们的地质形成条件不尽相同，其纹理、颜色、性状都不一样，拿灯光一照，里面可能还有着絮，棉，线，甚至裂痕的差别，再经由玉雕大师巧手雕琢，最终成型又不一样，所以，玉友们常听到，“玉看有缘人，你这次看着喜欢，不买的话，以后就再也没有了...”这也并非没有道理。

和田玉和黄金不一样，不喜欢了，放进熔炉，同样的材料可以有不同的变化；和钻石也不一样，不喜欢了，重新选一颗克拉重的，色泽白的，不拿专业机器，净度和切工基本可以忽略。玉石它就是稀缺的自然矿物，切坏了，雕崩了，这块料就废了。这也是和田玉的专属价值，很特别的一面。这种特别具有不可复制性，物以稀为贵，价值几何也是理所当然。玉器因为独一无二，世间仅此一件，就像我们每个人一样，世界上只有一个我，有着鲜明的个人特点。所以我们常说，一个人遇一块和田玉，就像人与人之间的缘分一样，是一对一的奇妙命运，仿佛上天安排。

玉的象征意义，大过其本身价值诚然，黄金作为硬通货，一直都是财富实力的象征，现在结婚男方要给“五金”的风俗，也是如此演变而来的吧...而历史上，玉器或者就可以说和田玉，一直都是被国人奉为“神器”的，象征着无数的美好愿望，而且这些美好寓意一传就是千万年哪。君不见所有提王旁（玉字旁）的汉字，在词典里，都是玉的意思。——珠、琢、瑜、琦、瑞、瑾、瑶...这些，都被赋予了美好的愿望。

也正因为如此，常听见：人戴玉三年，玉养人一生；还有什么“玉碎人亡玉保人”，“君子无故不去玉”之类的。这样的寓意与功能传承不是一天两天，传了上万年了。《古玉辨》里说，“盖古人视玉极重，佩之宛同载祖搬迁。其一举一动，必特别小心。必视而后动，虑而后行。若是，则必少生是非，少遭意外。即偶遭意外，因心志有可靠之保护，必有意外之幸运。因之遂谓旧玉可以护身。”这句话呢，就是说佩玉者视玉极重，所以精神极其专注，即使偶遭意外，可能会因为心志集中，而有意外的幸运。简单一点说就是当你妈妈戴着一个价值几万的镯子切菜时，无论如何那菜是切不快的；下次，母亲节，给咱妈买个贵重的镯子，即使发火暴走，也一定会轻手轻脚动作慢一拍滴...

这么无价的东西，那是不是得供起来才行啊...当然不需要。淘玉只是打了个比方，像下边这样，就有点儿不伦不类了，缘木求鱼么这是？！15座城池也换不来一块和田玉玉在古代有多贵呢？秦王同学说愿意用自己国家的十五座城池换赵国的一块玉璧，哪知人赵国si不肯啊，不论你出多少钱都不卖。这就是完璧归赵漂亮诠释玉器“有多贵”的渊源了。《芈月传》中也出现了和氏璧，不过，这道具是不是也太白了点儿呀...

现在有很多人愿意花大价钱去买觉得有价值的东西，比如LV，几万到几十万一个。也是牛皮做的，可是一只牛再贵能值多少钱？一只牛能做多少个包包？可是还是有那么多人愿意为之掏空腰包还是日夜排队的掏钱也在所不惜啊...为啥？奢侈品卖的就是文化与内涵，一个lv，世人赋予它内涵多少年？企业赋予它文化有多深厚？

如果要比较一个奢侈品的文化与内涵，我想说全世界就没有哪个民族能比中国的玉文化更悠久更内涵。我们的祖先从7000度年前就开始制作、收藏玉器并一代代流传下来，我们民族的玉器物对比今天的奢侈品如何？如果说人家一个包包明摆着宰你但一秒刷个上百万也是心甘情愿，和田玉价值遭受质疑或无人问津...那是不正常的。有钱买得起黄金却买不起德行，黄金这年头谁都消费得起也消受得起，但玉真不是。

你有一百万，可以豪掷用来买黄金，当然也能豪掷砸在玉身上，手指头粗的金子闪瞎人狗眼，确实财大气粗，财大气粗在这社会没什么不好，也是大老板身份与气场的辐射，就是要这种简单粗暴，多接地气...话说，现在的土壕都是黄金美玉檀木一手抓啊，也是太直接，果然有钱任性...

不过100万的和田玉，买的不仅是面子财气，还有温润婉转的贤德。古人说的黄金有价玉无价，说的无价就是君子如美玉一般的低调奢华有内涵，这种含蓄温厚婉藏的德行可不是真金白银说买就能买的，这是中国传统君子文化的精髓，说到底，那是修炼多少年积攒下来的人品...

在中国，玉器承载的是人世间的“道”。乾隆皇帝想表达自己十全武功，却又不能自己夸自己，于是命人用一块大的玉雕刻制作成大禹治水的图案。文武百官心领神会皆说我大清乾隆皇帝功比尧、舜。有大禹治水那样的丰功伟绩。是一代伟人！看吧，乾隆皇帝制作这件玉的目的并不是为了卖钱，而是为了表达某种只可意会不可言传的东西，此时此刻，美玉无价，美德无价，代代承传，流芳百世，不言而喻。

和田玉，确是越来越少了。它身上承载着历史、文化、信仰、艺术、收藏、美德、宗教、风水、养生等太多，并非单纯的稀缺性自然造物，所以中国人常说：和田玉是有灵性的，它是中国文化最原始力量的一部分，其价值没办法以数字去量化，珍爱掌中玉，常怀菩提心。文章来源于朝隆合“璞玉雅藏”：https://www.chaolonghe.com/