不看后悔（马学武白玉城的玉是真的吗）玉雕大师马学武作品，白玉城创始人，玉雕大师马学武玉雕理念合集，

马学武，国家级玉雕大师，

新疆白玉城民族玉雕工艺品开发有限公司董事长

新疆非物质文化遗产和田玉雕文化传承人

新疆和田玉玉雕技术培训学校校长

新疆和田玉文化艺术研究院院长

新疆和田玉博物馆馆长

中国宝玉石协会常务理事

中国工艺美术协会理事

新疆宝玉石协会副会长

自治区工艺美术协会副理事长等

从事玉雕行业四十余年，遵循天人合一的理念，琢其灵魂、雕其玉体、道法自然，将和田玉的自然之美，与玉雕创造的艺术之美完美结合。

作为国内众多玉雕大师、玉雕从业者的启蒙老师，他的作品又是怎样一种风格，才能被业内称之“赶超国内玉雕10年的艺术”。

与和田玉相遇是缘，在构思上突出她的美，在雕琢上显示她的灵，观看她的脂，欣赏应是品，抚摸她的感，拥有她时心醉，相伴时眷恋，与她结深情，让我如醉如痴；没有她，总有一种失落感。 ─马学武

千种玛瑙万种玉，唯有和田玉与其他玉种有本质上的不同，其他的玉种以色为美，而和田玉是以脂和灵魂为美，和田玉如人体肌肤，质地细腻油润，光泽柔和。当你用心去“品”时，她已不再是块石头，而是一个有骨、有肉又有脉的生命，玉质是她的骨，油脂是她的肌肤，灵气是她的脉。─马学武

世上能有什么宝物像和田玉这样陪伴人类文明到现在？因为那时古人找到了和田玉的生命感，所以人类在一万年前就与和田玉交上了朋友。和田玉——人类文明和历史的见证。 人生就像一块未经雕琢的和田玉，需要精心设计，用心雕琢，才能称得上完美的人生。─马学武

“清水出芙蓉,天然去雕饰”，这是和田玉与有色玉种的最大区别。和田玉重在赏玉质，雕琢是锦上添花，而不是喧宾夺主；要用艺术展现和田玉的美，而不是用和田玉来表现雕工。雕琢的技艺要重在神似，而不强化形似。作品并非一定要惟妙惟肖，但一定要传神，真可谓不象没有“意”，太象没有“艺”。 ─马学武

早在远古时代，行里的老玉人中就流传着和田玉是“长”出来的说法，称其玉料为“肉”，玉的种类很多，为何古人又偏偏把和田玉称为“真玉”？因为古人就发现和田玉是有“生命”的。 ─马学武

和田玉的皮是在河床里互相撞击而形成的，各种皮色是经历数万年的化学反应而形成的。玉是体、皮是衣，先有体而后有衣，皮可以作为鉴别和田玉是籽料还是山料的标志，其中皮色是美化和田玉的装饰品。 ─马学武

玉雕创新的三七定律：“三七”定律着重于玉雕设计上的考量，“三分形象，七分内涵；三分皮色，七分玉体；三分细腻，七分流畅；三分继承，七分创新；三分辅，七分主；三分眼，七分玉”。 ─马学武