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中国人，可以说是世界上最注重改造自身的人。中华上下五千年的文明，莫不以修身养性作为社会精英发展的第一步。在这里我们想到一个词：君子！说君子时我们往往会想到“谦谦君子温润如玉！”这个句子！这是说君子应该像温润的玉一样。那么、和田玉是什么样的呢？为什么要像它一样？

和田玉的颜色丰富，白如凝脂、黄如蒸栗、绿若翠羽、赤如鸡冠、黑如纯漆，但每种颜色都不张扬不刺眼，不显不争，但是在这不争之中却蕴含着大美，使得天下莫能与之争。

和田玉的俏色原本的皮色运用起来，让那些看起来好像是瑕疵的东西，变成这块玉石本身的一大特点，让整件作品瞬间提升一个高度，而这对雕刻师的要求是很高的！巧雕赏析 天然和田玉经过天然的搬运、氧化等作用，形成了从黑、褐、深红、黄到浅黄各色各样、深浅不一的皮色。

和田玉不仅产出稀少，而且品质优良；和田玉质地细腻浑厚、光洁莹润，由内到外透着温和之气，而毛毡状的结构又使它拥有着无比坚韧的力量，正是这种坚韧让她经历过岁月的打磨和锻造却变得更加平和与从容。

俏色，重点在于“俏”，不同于巧，是在原有巧色雕刻的基础上，突出并优化玉料本身的优势，而呈现出的一道制玉工艺。从而使整件玉器饰品，其自身的艺术价值得到进一步的提高。

俏色的厉害之处，在于在保留原色的同时，将其展现得活灵活现。从这个意义上说，“俏”皮走“俏”的过程，也可以视为新时代中，人与自然融合的见证。

巧雕，又称俏色雕、巧色玉、巧作玉。这里，就出现了两个很相似的词：巧色和俏色。很多玉友会惯性认为，巧雕雕刻就是俏色雕刻，但事实呢？并非如此！虽说，巧色与俏色在雕刻有相通之处，但却是两种不同的制作工艺，并不能完全混为一谈。

巧雕艺术，巧雕，又称俏色雕，是玉工利用玉石的颜色、皮色，使之融合到创作题材之中，起到画龙点睛作用的一种技法。

和田玉的雕琢手法和表达是婉转而优雅的，每件作品都蕴含着一股张力，大巧若拙、似淡实浓，于方寸间蕴藏着传承于中华民族的智慧，细细品来着实耐人寻味。

巧雕艺术，简单的来说就是用"巧色","巧思","巧工","巧形","巧妙",以及"巧合"来概括.巧色只是运用和田玉料原有的颜色，而俏色则需在巧色的基础上，突出并优化玉料的颜色优点，使成品更具艺术价值。

巧雕艺术品的最大优特点是"独一无二,无可模仿"和"彻底满足收藏家的绝对占有欲".通常大家都会听到“一巧、二俏、三绝”，就是色彩的三种运用。它们既是衡量玉雕师技艺水平的依据，也是中高档玉石饰品中常用的雕刻技法，主要突出的是量料取材的理念。

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图中美玉皆为錦綉玉宫出品。