快来看（艺术品鉴属于核心期刊吗）艺术品鉴是知网可查吗，艺术品鉴中的“不器）之美，

原创 清光玄明

一位外籍朋友在回国前选了一些纪念品，其中包括一幅中国的书法，而且是草书。我好奇地问他：“你眼光好特别哦，为何会选这个呢？”他激动地说：“你知道吗？虽然我完全认不出这上面写的是什么，但当我看着这些笔墨，我竟然能感受到作者勾勒出了我内心的热情和自由！这简直太不可思议了！”

也许，这就是艺术的魅力，是一种承载于器质之上，藏在全人类内心深处的，对于生命最纯粹的感动。

我想我完全能够理解这种感受，正如我第一次看到抽象画的时候。并不存在具体的描绘对象，甚至于连规则的几何图形都没有，却以原始的色彩、光晕与空间配比，呈现出有一种“神彩为上，形质次之”的意韵，或可称之为脱胎换骨的境界。

这种法无定法之美，也广泛出现在现代店铺陈列中。区别于旧时期店内规整的设计，以及仅以商品为重点面貌的布局，而是大量运用丛林式陈列。看似毫无章法的素材堆砌，其内在却有色系和材质之间的潜在呼应与对比，以柔化的方式点缀出商品，反而营造出一种更为和谐的氛围，形成新的吸睛点，犹如大自然的景色一般富有生机，触碰内心的旋律。

说到旋律，Rap Freestyle与混杂着乡音荡于山谷之间的即兴小调，这两种截然不同的音乐形式，竟然都有着“不器”的特色。猜想在Battle MC和山音之间，或许有一天可以碰撞出颠覆性的作品，因其内在有着某种不可言说的默契。或许还可以叠加海豚音，这种灵魂的呐喊连五线谱都难以束缚。

文化也是艺术，尤其是电影。所谓的“颜值即正义”在资本市场固然有其存在的理由，然而在真正的艺术领域真的站得住脚吗？是不是过于强调了表面而有失内涵了呢？此处应存一个问号。突破表象的塑造，往往更能赢得观众的心。有一种经典的幽默来自星爷，完全不是热脸贴向冷屁股式的哗众取宠，而是笑着流泪的深刻，径直淌进了心里。巨大的反差突破了纯笑点之际。

就连科学界也流淌着艺术的声音。伟大的爱因斯坦在接受记者“关于临终前最大的遗憾是什么”的采访时，回答的居然不是未完成“统一场”的建立，而是再也听不到莫扎特的音乐。这也许就是成于器之外的格局与思想境界。

这种不器之美，归属于全人类。

灌篮中的压哨；足球中的点射；斯诺克中的6库解救...... 你看到的还是球吗？不，是扯着嗓子的疯狂与神一样的存在。

印度瑜伽大师萨古鲁对义工的管理，远远超越了“人管人”，“钱管人”，甚至是“系统管人”的器质性管理模式，成为了管理学中的艺术。突破了企业文化管理，而造就出人文精神的凝聚力。

军事政治中也有艺术。比如中国面对M国屡次挑衅，并没有采取物相化的冲突对抗，而是以大中华“太极”式不兵之礼，以柔克刚，而终无可伤。

真正的奢侈品，是一颗能圆满任何境遇的心，离一切相，点石成金。爱马仕较之如浮云。高定也好，麻袋也罢，又如何？

形而下者谓之器。

孔子说：君子不器。边界和标签没有了。

本师曰：所能双亡。主语和宾语没有了。

老子言：无无亦无。背离心者都没有了。

母爱之无求。

首富之裸捐。

不器。

匿名行布施。

大医治未病。

不器。

被文明所承载着的一代又一代生命，如那第一义不可言说之美，超越了善与恶，仿佛日月交汇之光，绽放在不器之巅。

此“美”，是华夏民族的，也是世界的语言。

此“美”，是极致的自由，连虚空都被粉碎。

此“美”，是光速所不及，瞬间超越了时空。