难道不是么?
事物的发展自发的形成了一个过程,本身你要认知它,自然是越来越深入,认知体系结构越来越复杂
然而很多时候事物的发展是立体的,多维度的,人活在世尚有五味杂陈,更何况艺术这种东西了
而你描述的大多数人限定了“高雅有深度的艺术”才叫艺术不如说是人类本身认知的共性问题,到现在为止,艺术已经不一定是高雅的,但是一定是有深度的
也就是说我想认知到不高雅但还是艺术的思想或者作品我必须了解高雅是什么样的才可以,这不就是人类认知的必由之路么
比喻一下,我想盖楼我必须从一楼开始盖,盖完一楼才能盖二楼,艺术的发展本身也是新的阶段对以往体系的批判建立起来的
还有什么大众,唉,一在知乎遇到这个词我都头疼,搞的好像只要站在大众这边就你就代表真理一样,其实我觉得这本身是对大众的一种绑架和利用,而且理所应当的把大众当挡箭牌的人,都把大众符号化和物化了,大众或者说人类,本身就是一种复杂的多样的群体,也就是他们有正面的积极的一面,自然也必定有消极负面的一面,这种无视事物矛盾性的站队行为简直就是在说我把你劈成两半但你还是活着的一样
用政治问题代替专业问题,其实是一种逃避,我将自己划到了大众阵营内再把我需要打压和贬损的对象从大众的范围内割裂出去,让他们形成对抗,这本身上一种说不过掀桌子的行为不是蠢就是坏,而且这好像是美国经常用来转移其国内阶级矛盾的双标做法,不知道为什么在文艺领域好像也挺盛行的
我觉得,发展的过程由浅到深,由简单到复杂,本身就是这个世界上自发的自主存在的规律,而那些动不动要消解掉这个过程的人本身就是片面和盲目的,他们可能只是找到一个可以让自己体现价值的机会然后来嘚瑟一下罢了
一遇到专业和外行人的讨论要么不懂装懂要么就拿出一句:人民群众喜欢你算老几?
这种明明需要有前提才能说出来的话现在什么时候成了万能用句了?也就是说万事万物自然有人接受有人不接受,螺蛳粉有人讨厌有人喜欢,那都是人民群众你说到底听谁的?
至于很多专业人士提出的问题,哪怕再简单背后也有这复杂的逻辑思辨过程,而且特别前沿的思想有时候就是对刚刚接触一个领域的人没什么价值,接受需要进行取舍
如果真的等哪天让拿着大众不认可就不是真理的人取得了话语权那末日才真的来了,在任何一个科学领域内这种人敢说:人民群众喜欢你算老几?这种话么?
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